他们再创作的石雕孔子雕像尊重历史依据、约定俗成印象，准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份，形神俱佳；其神态以唐代吴道子的孔子像为样本；在形象上，服饰、姿势以孔子行教图为依据；年龄掌握在６０岁至７０岁之间，面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”。体现庄严慈祥，和蔼和谐，谦和智慧的万世师表形象。
如果欲学诗，功夫在室外。学琴得之于海上，参禅来自于屠门。文化产业的创新发展离不开融会贯通，触类旁通。嘉祥麒麟之乡同样雕刻销售麒麟，潘守宇先生出类拔萃。经过正心诚意探询，他说：就在于别人雕的麒麟犄角尖尖，威风凛凛，而我们雕的犄角圆润有肉感。因为历史记载麒麟为仁兽“有武备而不害！有武器--犄角，而不杀生。麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。《左传》记载，鲁哀公在嘉祥狩猎，曾获一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名为嘉祥，所以我们嘉祥又名：“麒麟之乡”。
从春秋时代至今已经有二千五百多年，中国民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。
中国徽商银行麒麟和中国国际石雕艺术大道，其中1.5公里的路段上，经全国知名院校的雕塑专家，民俗专家创作，经我们雕刻再创作的各种造型，寓意的麒麟，是--麒麟大全。另外现在中国香港中国银行门前的石雕麒麟,还有中国人民建设银行的汉白玉貔貅，也是我们参照大气自然的汉代石雕样式，雕刻出的气魄深沉雄浑貔貅.就是由我们精心雕刻的。祁佑我们国家银行日金斗金，财源茂盛！
麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质，正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。在民间传说和有关史料的记载中，说其性温善，含仁怀义，音中钟吕(叫起来声音像音乐)，行步中规，折旋中矩(走路旋转都合规矩)，游必择土，翔必有处，不履生虫(脚不踏虫子)，不折生草(身不折青草)，有武备而不害！不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位，以示祥瑞于世!……”头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。唐代大文学家韩愈《获麟解》云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”---潘先生说起石雕麒麟滔滔不竭。
潘先生把石狮子销售到全国各地，例如广交会馆门前的汉白玉巨型石狮子，中海油在伊拉克总部的石狮子，.....都是他们的作品，且价格不菲。听潘先生介绍底座图案的文化寓意，就可知道旺销的原因-----
“白猿偷桃”——桃为长寿之兆，传说西方王母因吃仙桃而不死。门礅上雕“白猿偷桃“之图，故事乃由民间鼓词同一题目的曲词而绘制，故事大意：云蒙山中白猿之母患病思桃，白猿性孝，偷往仙桃园里去摘大桃，被看园仙人孙真人捉住。白猿哀求为母治病冒死而来，孙真人怜其一片孝心，放走白猿。白猿之母病愈，令白猿将一部兵书送往孙真人处。从此”白猿偷桃“便成了欲祝老年寿长万年之象征。另外，这个故事也象征了孝道吧？
封侯挂印——门礅上雕了一只猴子攀援在枫树干上，欲取挂在枝桠上的官玺，树旁蜜蜂翻飞，利用汉字的谐音，取意“封侯挂印”，以象征升迁。
马上封侯——画一匹骏马奔驰在原野上，马背立一顽猴，马尾一蜜蜂相逐。盖以猴骑马上，借“猴”与“侯字”同音，后随一蜂，“蜂”与“封”字音谐，以此音义象征很快即可受到皇帝诰封，晋升为王侯之高位。
并蒂同心——雕藕节处生一莲叶与一荷花，用以表示夫妻恩爱的良好祝愿。
瓜绵绵——瓜“始生时常小，但其蔓不绝”，会逐渐长大，绵延滋生，所以，雕瓜的图案则成为祝愿子孙昌盛、兴旺发达的吉祥图案。
暗八仙——以民间传说故事中“八仙”的八件宝物——汉钟离的宝扇、吕洞宾的宝剑、张果老的幽鼓、曹国舅的拍板、铁拐李的葫芦、韩湘子的花篮、何仙姑的荷花、蓝采和的笛子的图案，象征八仙庆寿之意义。
八宝吉祥图——象征吉祥。“八宝”即宝伞、胜利幢、宝瓶、金鱼(双鱼)、莲花、左旋海螺、吉祥结、金轮。藏区僧人认为此八宝乃释迦佛之化身，分别代表佛的八种器官，如宝伞代表佛--，胜利幢代表佛之身，金鱼代表佛之双眼，左旋海螺代表佛的妙音等。
玉堂富贵——玉兰、海棠、牡丹花象征富贵的家。(出典《古乐府》“黄金为君门，白玉为君堂”)“棠”与“堂”谐音。
连年有余——“鱼”和“余”、“富裕”的“裕”谐音，象征吉祥、富裕、美好，雕“莲和鱼”的图案象征着“连年有余”。
化鱼为龙——雕鲤鱼跃于两山之流水中，象征仕途高升。
鲤鱼望月——画鲤鱼和月亮以象征吉利和预兆人们未来发迹。“吕望钓于渭？得鲤鱼，剖腹得书曰：吕望封于齐。”后来吕望佐周武王伐纣，果然功成名就。(出典汉﹒刘向《说苑》)
狮滚绣球——狮子顺利咬住封包是将有喜事上门的吉兆。因“狮”与“事”、“嗣”谐音，狮形瑞图象征“事事如意”的双狮并行，表示“好事不断”的狮佩绶带，以及祝欲“字嗣昌盛”的雌雄狮子拌幼狮。
刘海戏金蟾——雕女娃撒金钱、戏三足蟾的图案，金钱表富贵，蟾是象征多产子之物，所以“刘海戏金蟾”涵义为富贵多子。象征财源茂盛，汲取不断。
麟吐玉书——传说孔子生下时，有麒麟降于庭中，口中吐一玉书，后来明代《孔子圣迹图》还把此说刻于石上，此图画一麒麟口中吐出一函线装书册，并有珍珠火焰，外以琴、棋、书、画绕成一圆形，以此象征文运昌盛，天下太平。
六合同春——民间语言习俗。东、西、南、北四个方向和天、地合起来谓之“六合”，泛指天下；“同春”，即同为春天之义。门礅上雕鹿、鹤二动物及花卉，利用“鹿”与“六”、“鹤”与“合”谐音，和象征春天的花卉一起，表“六合同春”的含义。雕六只鹤和椿树的图案也是“六合同春”
鹤鹿同春——期盼有缘看见寿鹿仙鹤者，大有人在，并雕鹤鹿共栖桐树下，以“桐”谐“同”，用作求长寿的吉祥。
岁寒三友——合成松、竹、梅的图嗄。冬天白花凋零，草木摇落，惟有松色苍碧，竹色益青，梅花迎雪开放。它象征着文人高士不畏权势欺凌，不趋炎附势，傲然自持在不利之逆境之吉祥图。(依苏轼住在“雪堂”的故事)
三阳开泰——雕三只绵羊，以示三阳已生，否极泰来，一切都向好的方向发展。
事事如意——利用汉语谐音，表示吉祥，雕“两个柿子”和“如意”表示“事事如意”。
岁岁平安——雕刻一只装有结穗植物(如稻)的花瓶，旁边再雕上鹌鹑，利用“穗”与“岁”同音，“瓶”与“平”同音，“鹌鹑”与“安”谐音，表示“年年平安”的祝愿。
平安吉庆——“平”与“瓶”(ping)，“庆”与“磬”(qing)同音，“吉”与“戟”(ji)谐音。因此，在瓶子中插一只古代带柄的兵器“戟”，再在戟上挂一个(或在旁边放一个)石制的“︿”字型乐器。这种图案叫“平安吉庆”，是祝福平安的吉祥图。
九世同居——“狮”和“世”同音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
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大道相通，新兴的互联网思维与古老的匠人精神，落脚点是用极致的产品满足用户的需求。一旦接手，就算完全弃利益于不顾，也要使出浑身解数完成。用力做只能达到合格，用心做才能创造--！
嘉祥的石雕工艺师常讲：事差分寸，理能过之，艺差毫厘，道不可容。心手相师，手工艺就是心工艺！没有人心的参与，任何一个工艺品都是机械是无心的。为什么我们雕刻的石雕工艺品能有动人心魄的力量，是因为本身是一颗很虔诚的心。大师的作品，打动我们的，与其说是手艺，不如说是灵魂；与其说是技术，不如说是人格。现代的艺术家埋头于技术，很少有人能自我超越，现代人的作品更接近于科学，但却更加远离人性。人们无暇顾及自己的感觉，而是纷纷扰扰地追捧世间普遍认为-好的东西。他们追求的是高价，而不是高雅；他们追求的是流行，而不是美。
